เมื่อหลินอ้าวเทียนยกคำวิจารณ์พวกไอ้ยุ่นจากหนังสือ “ดาบกับเบญจมาศ” มาอ้าง พวกไอ้ยุ่นก็ทั้งโกรธเกรี้ยวและหาคำโต้แย้งไม่ได้
เพราะพวกมันตกตะลึงที่พบว่า ลักษณะนิสัยเหล่านั้นล้วนพบได้ในตัวเองหรือคนรอบข้างอยู่เสมอ
กุหลาบเอ่ยถามด้วยความสงสัยเต็มใบหน้า
“ทำไมพวกไอ้ยุ่นถึงได้ประหลาดขนาดนี้ ไม่เหมือนคนปกติเลยสักนิด!”
คำถามนี้ ชาวบ้านชาวเมืองเทียนเฉาจำนวนมากก็อยากรู้เช่นกัน
หลินอ้าวเทียนกางมือทั้งสองข้าง พูดอย่างตรงไปตรงมาว่า
“คงเป็นเพราะพวกไอ้ยุ่นส่วนใหญ่เป็นลูกไม่มีพ่อนั่นแหละ!”
กุหลาบพูดอย่างอ้อมค้อมอยู่บ้างว่า
“เอ่อ...”
“ท่านแม่ทัพหลิน แม้พวกไอ้ยุ่นจะเป็นศัตรูกับเรา แต่ก็คงไม่ถึงขั้นด่าทอเหยียดหยามความเป็นมนุษย์อย่างไร้เหตุผลหรอกมั้ง?”
หลินอ้าวเทียนกล่าวด้วยสีหน้าจริงจังว่า
“ใครบอกว่าฉันพูดจาเหลวไหลอย่างไร้เหตุผล?”
“ฉันมีหลักฐาน!”
“พวกไอ้ยุ่นถูกเรียกว่าชาววอ หมายถึงพวกมันมีรูปร่างเตี้ยเล็ก”
“ในสมัยราชวงศ์ถังและซ่ง ชาววอเดินทางมายังเทียนเฉา เมื่อเห็นว่าชาวเทียนเฉามีรูปร่างสูงใหญ่ แข็งแรง และสง่างาม ก็รู้สึกละอายใจในความต่ำต้อยของตนเอง”
“เพื่อปรับปรุงเผ่าพันธุ์ของตัวเอง พวกไอ้ยุ่นจึงคัดเลือกสตรีสูงศักดิ์หน้าตางดงามในประเทศโดยเฉพาะ แล้วโดยสารเรือคณะทูตถังมายังเทียนเฉา เพื่อหาบุรุษจากที่ราบภาคกลางที่มีรูปร่างหน้าตาดีและมีคุณสมบัติเหมาะสมมาสานสัมพันธ์และยืมเชื้อ พฤติกรรมเช่นนี้ในประเทศของพวกไอ้ยุ่นเรียกว่า ‘การยืมเชื้อ’”
“สตรีสูงศักดิ์ชาวตุ่นโดเหล่านี้ข้ามทะเลมาถึงที่ราบภาคกลาง เมื่อพบชายหนุ่มที่ดูดีและสง่างามก็จะเป็นฝ่ายเข้าหาเพื่อร่วมหลับนอน”
“หลังจากผ่านค่ำคืนอันแสนสุขด้วยกัน นางก็จะเชิญชายผู้นั้นให้เขียนชื่อบันทึกไว้บนผ้าคาดเอวที่พกติดตัว”
“เมื่อตั้งครรภ์แล้วจึงนั่งเรือกลับ ยิ่งมีชื่อผู้ชายบันทึกอยู่บนผ้าคาดเอวมากเท่าไร ก็ยิ่งหมายความว่าสตรีตุ่นโดผู้นั้นได้รับผลสำเร็จมากเท่านั้น เมื่อกลับประเทศ สถานะของนางก็จะยิ่งสูงขึ้น”