คนโบราณดูจอฟ้า: เริ่มจากพันธุศาสตร์ประชากร

ตอนที่ 4 ดีหนึ่งเอสอง ซีหนึ่ง และอี

11 นาที· 2.6K คำ
เนื้อหาถูกแปลด้วย AI และขัดเกลาโดยผู้มีประสบการณ์ด้านการแปลเรียบร้อยแล้ว

“สายดีหนึ่งเอสอง: กลุ่มประชากรตัวแทนคือมนุษย์ยุโจมงของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองดั้งเดิมของญี่ปุ่น ปัจจุบันสายดีมีสัดส่วนประมาณ 30% ถึง 40% ในญี่ปุ่น”

“สายโอเป็นกลุ่มแฮพลอยด์ทางบิดาที่ใหญ่เป็นอันดับสองของญี่ปุ่น หรือก็คือกลุ่มคนอพยพเข้ามาที่ชาวญี่ปุ่นเรียกกัน”

“คลื่นแรกคือผู้อพยพจากคาบสมุทรเกาหลีและจีนตะวันออกที่เดินทางไปญี่ปุ่นก่อนคริสตกาล พวกเขาเข้ามาแทนที่และผสมกลมกลืนกับมนุษย์ยุโจมงดั้งเดิมของญี่ปุ่น”

“คลื่นที่สองส่วนใหญ่มาจากโคกูรยอและแพ็กเจบนคาบสมุทรเกาหลี เกี่ยวข้องกับการที่ราชวงศ์ถังทำลายแพ็กเจและโคกูรยอ ญี่ปุ่นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคาบสมุทรเกาหลีมาโดยตลอด โดยเฉพาะกับแพ็กเจ ราชวงศ์ของทั้งสองฝ่ายเกี่ยวดองกันผ่านการแต่งงานมาหลายชั่วอายุคน ตอนราชวงศ์ถังทำลายแพ็กเจ ญี่ปุ่นจึงส่งทหารไปช่วย จนเกิดยุทธการปากแม่น้ำแพ็กกังที่สร้างแรงสั่นสะเทือนไปทั่วญี่ปุ่นในเวลาต่อมา”

“สายบิดาอันดับสามของญี่ปุ่นคือสายซี ซึ่งแบ่งย่อยได้เป็นซีหนึ่งเอหนึ่งกับซีสอง ซีหนึ่งเอหนึ่งเป็นชนพื้นเมืองญี่ปุ่นเช่นเดียวกับสายดี ส่วนซีสองนั้นมีสมมติฐานหนึ่งเรียกว่าทฤษฎีการพิชิตญี่ปุ่นของชนเผ่าขี่ม้า

“นักวิชาการญี่ปุ่นในศตวรรษที่ผ่านมาเป็นผู้เสนอทฤษฎีนี้ โดยเชื่อว่าในช่วงศตวรรษที่ 4 ถึง 6 ชนเผ่าขี่ม้าจากเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งอาจเป็นชาวพูยอหรือสายโคกูรยอ ข้ามทะเลจากคาบสมุทรเกาหลีไปพิชิตญี่ปุ่น สถาปนารัฐยามาโตะขึ้น และนำวัฒนธรรมการขี่ม้ากับระบบปิตาธิปไตยมาด้วย”

“ทฤษฎีนี้มีเหตุผลรองรับอยู่บ้างในทางมานุษยวิทยาโมเลกุล แต่ก็ไม่สมเหตุสมผลทั้งหมด อธิบายได้ว่าซีสองมาจากไหน แต่ถ้าซีสองมาจากผู้พิชิตจริง สัดส่วนของมันในสายบิดาก็น้อยเกินไป”

……

“ปากแม่น้ำแพ็กกัง? ที่แท้ก็คือแคว้นวอสินะ”

หลี่จื้อที่กำลังซบอกบูเช็กเทียนเพื่อขอปลอบใจ ในที่สุดก็รู้แล้วว่าญี่ปุ่นคืออะไร เขายังพอจำยุทธการปากแม่น้ำแพ็กกังได้อยู่บ้าง

พอนึกถึงยุทธการปากแม่น้ำแพ็กกัง หลี่จื้อก็อดคิดถึงซูติ้งฟางไม่ได้

แม่ทัพชราผู้นี้พิชิตสามแคว้น และจับตัวผู้ปกครองของแต่ละแคว้นได้ทั้งหมด เขารบจากแพ็กเจทางตะวันออกไปจนถึงถู่เจวี๋ยตะวันตกและถูฉีซือทางตะวันตก เป็นแม่ทัพที่หลี่จื้อไว้วางใจมากที่สุด แม้อายุย่าง 70 ปี ก็ยังนำทัพจู่โจมอูไห่และปราบถู่ปัวจนแตกพ่ายได้

(เรื่องซูติ้งฟางบุกจู่โจมถู่ปัวไม่มีบันทึกในเอกสารภาษาจีน แต่ปรากฏอยู่ในเอกสารภาษาถู่ปัว โดยทั้งสองฝ่ายรบกันที่อูไห่ ซูติ้งฟางใช้ทหาร 1,000 นายเอาชนะกองทัพถู่ปัว 80,000 นาย กองทัพถู่ปัวเสียชีวิตและบาดเจ็บอย่างหนัก ต๋าเหยียนหมางปู้จือ รองมหาอัครเสนาบดีถู่ปัวเสียชีวิต แม้ตัวเลขที่บันทึกไว้จะแตกต่างกัน แต่การรบครั้งนี้น่าจะเกิดขึ้นจริง และซูติ้งฟางเป็นฝ่ายชนะ เพราะบันทึกการรบนี้เป็นเอกสารที่น่าเชื่อถือ ชาวถู่ปัวก็ไม่มีเหตุผลต้องแต่งเรื่องความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ของตัวเอง ส่วนเหตุใดเอกสารภาษาจีนจึงไม่บันทึกไว้ ก็แล้วแต่จะพิจารณา

มีข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับศึกอูไห่ว่า การใช้ทหาร 1,000 นายเอาชนะ 80,000 นายอาจเป็นปัญหาจากการแปล โดยตัวเลข 80,000 หมายถึงผู้คนที่เข้ามาสวามิภักดิ์ต่อราชวงศ์ถังหลังสงคราม ซึ่งจะสอดคล้องกับเอกสารประวัติศาสตร์ภาษาจีน

นอกจากนี้ เอกสารภาษาทิเบตยุคหลังยังบันทึกว่าซูติ้งฟางสังหารลู่ตงจ้าน มหาอัครเสนาบดีถู่ปัว และบุกเข้าไปในลาซาก่อนวางเพลิงเผาพระราชวังโปตาลา แต่เอกสารเหล่านี้เขียนขึ้นในยุคหลังมาก จึงไม่น่าเชื่อถือ อีกทั้งเรื่องที่สองยังเล่าต่อว่าพระพุทธและเทพเจ้าปรากฏกายขับไล่กองทัพถัง เห็นได้ชัดว่าแต่งขึ้นเพื่อเผยแพร่ศาสนา จึงไม่นำมาเชื่อถือ)

ถ้าซูติ้งฟางไม่เสียชีวิตไปเมื่อสามปีก่อน บางทีหลี่จื้ออาจให้เขาเป็นแม่ทัพใหญ่ในยุทธการท่าเต่อชวน

หลังจากคิดถึงซูติ้งฟางแล้ว หลี่จื้อก็นึกสงสัยอีกเรื่องขึ้นมา

“ทูตจากแคว้นวอเคยเรียกตัวเองว่าญี่ปุ่นก็จริง แต่เราไม่ได้รับรอง แล้วจอสวรรค์เรียกแคว้นวอว่าญี่ปุ่นได้ยังไง?”

“…”

ไม่รู้ทำไม จู่ ๆ บูเช็กเทียนก็รู้สึกกระอักกระอ่วน จึงเบือนหน้าหนีไป

ตอนนั้นแคว้นวอเปลี่ยนชื่อเป็นญี่ปุ่นแล้ว แต่ราชวงศ์ถังยังไม่รับรอง จนหลังจากบูเช็กเทียนขึ้นครองราชย์ จึงยอมรับชื่อใหม่ของญี่ปุ่น

……

พอได้ยินคำว่าญี่ปุ่น ชาวบ้านหลายคนก็เริ่มคึกคักขึ้นมา

หลังสงครามช่วยเหลือเกาหลีของจักรพรรดิว่านลี่ ชาวบ้านในราชวงศ์หมิงต่างสนใจญี่ปุ่นเป็นอย่างมาก การรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่นสร้างแรงสั่นสะเทือนไปทั่วราชสำนักและสังคมราชวงศ์หมิง ต่อให้กองทัพญี่ปุ่นถูกขับออกจากเกาหลีไปแล้ว คำว่า “กวนไป๋” ก็ยังเป็นคำฮิตในหมู่ชาวบ้าน

เหตุที่เป็นแบบนี้ นอกจากอิทธิพลของสงครามช่วยเหลือเกาหลีในรัชสมัยว่านลี่แล้ว อาจเกี่ยวกับชื่อกวนไป๋ด้วย

ในนิยายราชวงศ์หมิง ผู้นำชนเผ่าต่างแดนมักมีชื่อไม่หมาป่าก็ราชันเถื่อน ทุกคนได้ยินจนเบื่อแล้ว

แต่จู่ ๆ ก็มีคำว่า “กวนไป๋” โผล่มา ฟังดูดี แถมยังมีที่มาในคัมภีร์ฮั่น ตอน “ชีวประวัติฮั่วกวง” เขียนไว้ว่า “เรื่องทั้งปวงให้แจ้งกวงก่อน” คนสมัยราชวงศ์หมิงเองก็ใช้คำนี้อยู่บ้าง จึงเข้าใจความหมายได้ทันที

บทกวีสมัยราชวงศ์หมิงหลายบทกล่าวถึงการ “ตัดหัวกวนไป๋” และ “จับกวนไป๋” นิยายหลายเรื่องถึงกับเกาะกระแส แม้จะไม่เกี่ยวกับญี่ปุ่นเลยสักนิด

อย่างเช่นเรื่อง “ตู้สือเหนียงพาหีบสมบัติจมสายน้ำ” ในชุด “ถ้อยคำเตือนใจชาวโลก” เปิดเรื่องไว้ว่า:

“เรื่องนี้จะกล่าวถึงเหตุการณ์ในปีที่ 20 แห่งรัชศกว่านลี่ กวนไป๋แห่งญี่ปุ่นก่อกบฏและรุกรานเกาหลี กษัตริย์เกาหลีส่งฎีกามาขอความช่วยเหลือ ราชสำนักจึงส่งทหารข้ามทะเลไปช่วย ขุนนางกรมคลังคนหนึ่งกราบทูลจนได้รับอนุมัติว่า ขณะนี้เกิดศึกสงคราม เสบียงยังไม่เพียงพอ จึงเปิดรับผู้บริจาคธัญพืชเพื่อเข้าเรียนในสำนักศึกษาเป็นการชั่วคราว

ที่แท้การบริจาคธัญพืชเพื่อเข้าเรียนในสำนักศึกษานั้นมีข้อดีอยู่หลายอย่าง ทั้งได้อ่านหนังสือ เข้าสอบขุนนาง และมีโอกาสสอบผ่าน สุดท้ายยังได้ตำแหน่งเล็ก ๆ ไว้ประดับตัว ด้วยเหตุนี้ บุตรหลานขุนนางและตระกูลร่ำรวยจึงไม่อยากเป็นบัณฑิตสอบผ่าน แต่พากันใช้สิทธิ์พิเศษเข้าเป็นนักศึกษาในสำนักหลวง นับแต่เปิดรับสมัคร นักศึกษาในสำนักหลวงทั้งสองเมืองหลวงก็เพิ่มขึ้นจนมีมากกว่าพันคน ในบรรดานั้นมีคนผู้หนึ่งแซ่หลี่ ชื่อเจี่ย อักษรรองชื่อจื่อเซียน เป็นชาวเมืองเส้าซิง มณฑลเจ้อเจียง”

เพราะโทโยโทมิ ฮิเดโยชิบุกเกาหลี จึงเกิดการรับบริจาคธัญพืชเพื่อเข้าเรียนในสำนักศึกษา หลี่เจี่ยจึงได้เข้ากรุง และได้พบตู้สือเหนียง ก่อนจะนำไปสู่เรื่องราวที่เกิดขึ้นภายหลัง

เพราะฉะนั้น ตู้สือเหนียง ไม่ใช่หลี่เจี่ยที่ทำร้ายเธอ แต่เป็นยุคสมัยอันวุ่นวายต่างหากที่ทำร้ายเธอ

แน่นอนว่าความรู้ของชาวราชวงศ์หมิงเกี่ยวกับญี่ปุ่นก็มีจำกัด อย่างเช่นใน “เรื่องเล่าต่อจากซ้องกั๋ง” เขียนไว้ว่า:

“ที่แท้กวนไป๋เป็นตำแหน่งของแม่ทัพใหญ่ญี่ปุ่น หมายถึงผู้ที่ต้องรายงานเรื่องทุกอย่างให้เขาทราบ มิใช่ชื่อคน กวนไป๋ผู้นั้นสูงแปดฉื่อ แข็งแรงและกล้าหาญเหนือคนทั่วไป ได้รับพระบัญชาจากราชาวอเพื่อระดมทหารจากแคว้นซัตสึมะและโอสุมิ รวมหนึ่งหมื่นนาย”

สูงแปดฉื่อ…คงเป็นช่วงที่ลิงตัวนั้นสูงที่สุดในชีวิตแล้ว ถ้าสูงขนาดนั้น ฉายาของเขาคงไม่ใช่ลิง แต่เป็นกอริลลาไปแล้ว

แน่นอนว่า ถ้ากวนไป๋คนนี้หมายถึงโทโยโทมิ ฮิเดโยริ ก็พอจะเข้าเค้าอยู่

……

“สายซีหนึ่ง: พบได้น้อยมาก เป็นชาวยุโรปกลุ่มแรกที่มาตั้งถิ่นฐาน ก่อนจะสูญพันธุ์จากการปะทุของภูเขาไฟ ปัจจุบันญี่ปุ่นยังมีซีหนึ่งเอหนึ่งอยู่เล็กน้อย ส่วนทางใต้ของจีนมีซีหนึ่งบีหนึ่งอยู่น้อยมาก”

คราวนี้จอสวรรค์ไม่ได้แสดงภาพออกมา แต่ทุกคนกลับเห็นชายชราผู้มีเมตตาคนหนึ่ง

“สายอี: กลุ่มคนผิวดำกลุ่มใหญ่ สายย่อยอีหนึ่งบีหนึ่งบีกระจายอยู่ในยุโรป ชาวอียิปต์โบราณส่วนใหญ่ก็เป็นสายอี และคนผิวดำส่วนใหญ่ก็เป็นสายอี”

“ขอพูดเรื่องที่เกี่ยวกับอียิปต์อีกเรื่อง ก่อนที่มานุษยวิทยาโมเลกุลจะถือกำเนิด คนจำนวนมากรวมถึงชาวอียิปต์เองต่างเชื่อว่าชาวอียิปต์โบราณสูญสิ้นไปแล้ว เหลือร่องรอยอยู่เฉพาะในชาวคอปต์ ส่วนชาวอียิปต์ยุคปัจจุบันเป็นลูกหลานของชาวอาหรับ”

“เพราะอย่างนั้น ในศตวรรษที่แล้วอียิปต์จึงใกล้ชิดกับโลกอาหรับมาก นัสเซอร์เองก็ยึดแนวคิดชาตินิยมอาหรับ”

“แต่หลังจากมีมานุษยวิทยาโมเลกุล ก็พบว่าสายบิดาของชาวอียิปต์ยุคปัจจุบันกว่า 40% เป็นอีหนึ่งบีหนึ่งบี ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นองค์ประกอบหลักทางสายบิดาของประชากรอียิปต์โบราณ พบในประชากรภาคเกษตรของอียิปต์และชาวคอปต์มากที่สุด ย้อนกลับไปได้ถึงยุคหินเก่าตอนปลาย เมื่อกว่า 10,000 ปีก่อน”

“พูดอีกอย่างคือ แม้จะพิจารณาแค่สายบิดา ชาวอียิปต์ยุคปัจจุบันก็ยังเป็นลูกหลานทางชีววิทยาของชาวอียิปต์โบราณถึงครึ่งหนึ่ง”

“เรื่องนี้พลิกความเข้าใจเดิมไปเลย ต้องรู้ก่อนว่า หลังจากเนคตาเนโบที่ 2 ฟาโรห์องค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ที่ 30 ของอียิปต์โบราณพ่ายแพ้ต่อจักรวรรดิเปอร์เซีย อียิปต์ก็ตกอยู่ใต้การปกครองของชนต่างเผ่ามาโดยตลอด นานถึง 2,300 ปี จนกระทั่งนัสเซอร์โค่นล้มกษัตริย์ฟารุก ชาวอียิปต์จึงได้ประเทศของตัวเองกลับคืนมา”

“ชาวเปอร์เซีย ชาวกรีก ชาวโรมัน ชาวอาหรับ ชาวเติร์ก ชาวออตโตมัน และชาวอังกฤษ ต่างผลัดกันพิชิตอียิปต์และกดขี่ชาวอียิปต์อยู่นานถึง 2,300 ปี แต่ชาวอียิปต์ก็ยังไม่ถูกแทนที่ทางสายเลือด นี่พิสูจน์ว่ากลุ่มชาติพันธุ์ของมนุษย์ในยุคเกษตรกรรมมีความมั่นคงสูงมาก ในยุคใกล้สมัยใหม่ มีเพียงประชากรจำนวนน้อยในทวีปอเมริกาและไซบีเรียเท่านั้นที่ถูกชนต่างเผ่าเข้ามาแทนที่”

……

ราชวงศ์ชิง ช่วงปลายรัชศกเฉียนหลง

“2,300 ปี!”

ตัวเลขนี้ทำให้ทุกคนตะลึง และทำให้หลายคนกลับมามีความหวังอีกครั้ง

ตอนราชวงศ์ชิงเพิ่งเข้ายึดด่าน ยังมีคนจำนวนมากฝันลม ๆ แล้ง ๆ ว่าพวกอนารยชนไม่มีอำนาจเกินร้อยปี สมัยราชวงศ์หยวนของมองโกลเคยยิ่งใหญ่ขนาดไหน สุดท้ายยังถูกขับไล่กลับไปยังทุ่งหญ้าบ้านเกิดได้เลย

แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความหวังก็ค่อย ๆ เลือนราง การก่อกบฏถูกปราบซ้ำแล้วซ้ำเล่า ผู้คนมากมายจึงเลิกหวังและยอมเป็นราษฎรผู้เชื่องของราชสำนักชิงแต่โดยดี

แต่เนื้อหาบนจอสวรรค์ปลุกใจพวกเขาขึ้นมา

ชาวอียิปต์ถูกชนต่างเผ่าปกครองนานถึง 2,300 ปียังฟื้นฟูประเทศได้ แล้วพวกเขาถูกพิชิตมาแค่ 150 ปีจะนับเป็นอะไร

ถ้า 100 ปีไม่สำเร็จก็ 200 ปี ถ้า 200 ปีไม่สำเร็จก็ 300 ปี ถ้า 300 ปียังไม่สำเร็จ ก็ 400 ปี 500 ปี!

ป่าลึกปาซานตั้งอยู่บริเวณรอยต่อของสามมณฑล ได้แก่ ชวน ฉู่ และส่าน เป็นเขตภูเขาดั้งเดิมกว้างใหญ่ ในช่วงปลายรัชศกเฉียนหลง การยึดครองที่ดินรุนแรงขึ้น ชาวนาจำนวนมากที่สูญเสียที่ดินจากหูกวง เจียงซี เสฉวน ส่านซี และพื้นที่อื่น ๆ หลั่งไหลเข้ามาหาทางทำมาหากินในเขตภูเขารอยต่อสามมณฑลแห่งนี้ มีจำนวนรวมกันนับล้านคน

ทางการเรียกคนเหล่านี้ว่า “ชาวกระท่อม” ราชสำนักชิงดูแคลนพวกเขา แต่ก็ไม่อาจควบคุมได้ ลัทธิบัวขาวเผยแพร่คำสอนอยู่ในป่าลึกปาซาน ใช้คำขวัญอย่าง “มีเสื้อผ้ามีข้าวกิน ไม่แบ่งแยกเธอฉัน” และ “เมื่อใครเดือดร้อนก็ช่วยเหลือ เมื่อใครลำบากก็พร้อมตายแทน” เพื่อรวมใจผู้ลี้ภัย จากนั้นก็เติบโตเป็นขุมกำลังใต้ดินที่แข็งแกร่งอย่างรวดเร็ว

เมื่อเห็นข้อความบนจอสวรรค์ สาวกลัทธิบัวขาวจำนวนมากก็ตะโกนด้วยความตื่นเต้น ฟ้าดินยังช่วยพวกเขาเลย! หลายคนถึงกับมองนัสเซอร์เป็นแบบอย่างแล้ว

ปรากฏการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นทั่วแผ่นดินจีน ความโกรธแค้นของประชาชนกำลังจะปะทุ การลุกฮือครั้งใหญ่ของลัทธิบัวขาวที่จะยุติยุครุ่งเรืองคังซี-เฉียนหลงกำลังจะมาถึง

ส่วนในพระราชวังต้องห้าม เฉียนหลงที่ชรามากแล้ว ยังไม่รู้ถึงความเคลื่อนไหวในหมู่ประชาชน แต่เขาก็ไม่ค่อยชอบเนื้อหาบนจอสวรรค์นัก

ปกครองโดยชนต่างเผ่ามานาน แต่สุดท้ายยังโค่นล้มผู้ปกครองต่างเผ่าได้ นี่ไม่ใช่การยุยงพวกไพร่ให้ก่อกบฏหรือไง

ต่างจากบิดาของเขา หย่งเจิ้ง ผู้มองว่าตัวเองเป็นชาวจีน เฉียนหลงเข้าใจจุดยืนของตัวเองชัดเจนมาตลอด เขาคือจักรพรรดิแมนจูผู้ปกครองจีน ยึดจุดยืนของชาวแมนจูเป็นหลักเสมอ ทั้งถอดชาวฮั่นออกจากกองธงฮั่น และเรียบเรียงหนังสือ “ยุทธศาสตร์การสถาปนาราชวงศ์ชิง” กับ “ศึกษาต้นกำเนิดชาวแมนจู”

ใน “ยุทธศาสตร์การสถาปนาราชวงศ์ชิง” เฉียนหลงเสนอว่า “ต้าชิงของเรารุ่งเรืองขึ้นทางทะเลตะวันออก ไม่เกี่ยวข้องกับจีน” ส่วนใน “ศึกษาต้นกำเนิดชาวแมนจู” เขากล่าวว่า “ราชวงศ์หมิงกับราชวงศ์ชิงเดิมเป็นคนละแคว้น ดังนั้นผู้ที่ได้ครองแผ่นดินจึงชอบธรรมที่สุด”

เฉียนหลงคิดว่า ในฐานะผู้พิชิตจากต่างเผ่า ราชวงศ์ชิงไม่เคยเป็นขุนนางของราชวงศ์หมิง ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้แย่งชิงบัลลังก์หรือก่อกบฏ แต่ยึดแผ่นดินมาจากพวก “โจรพเนจร” อย่างหลี่จื้อเฉิง “ผู้ใดจะได้แผ่นดินมาอย่างสง่าผ่าเผยและถูกต้องยิ่งกว่าราชวงศ์ของเราอีกเล่า”

ถ้าจอสวรรค์พูดแค่ว่าอียิปต์ถูกชนต่างเผ่าปกครองมานานก็คงไม่มีอะไร แต่กลับย้ำว่าแม้ถูกปกครองถึง 2,300 ปี ชาวอียิปต์ก็ยังโค่นผู้ปกครองต่างเผ่าได้ แล้วชาวฮั่นที่อยู่ใต้การปกครองของเขาจะคิดอะไรขึ้นมาหรือเปล่า

ถ้าเป็นขุนนางชาวฮั่นพูดแบบนี้ เขาคงสั่งฆ่าไปแล้ว แต่คนที่พูดคือจอสวรรค์ ผู้คนส่วนใหญ่เชื่อว่านี่เป็นคำชี้แนะจากสวรรค์ แม้แต่เฉียนหลงเองก็ยังเชื่ออยู่บ้าง หรือเขาจะฝืนลิขิตสวรรค์ได้หรือไง

“ฮึ” เฉียนหลงแค่นเสียง ขุนนางแมนจูและฮั่นที่อยู่รอบตัวต่างก้มหน้าลง

เนื้อหานี้ได้รับการคุ้มครอง ไม่อนุญาตให้พิมพ์ อ่านต่อได้ที่ BaoNovel.com
ดันขึ้นเพื่อไปตอนถัดไป