“ซีทูเอ: กลุ่มชนเร่ร่อนแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ หรือที่เรียกกันว่า ซีเหนือ ชนกลุ่มตัวแทนคือเซียนเปยกับมองโกล หรือที่รู้จักกันในชื่อหูตะวันออก กระจายตัวอยู่ทั่วเอเชียตะวันออกและเอเชียกลาง”
“ซีทูบี: ชนพื้นเมืองดั้งเดิมแห่งเอเชียตะวันออก หรือที่เรียกกันว่า ซีใต้ ชนกลุ่มตัวแทนคือราชวงศ์ซาง กระจายตัวอยู่ทั่วไปทั้งในจีนและเกาหลี คิดเป็นประมาณ 8% ของสายบิดาในจีน ส่วนบริเวณเจียวตงมีสัดส่วนราว 16%”
“โปรดทราบว่า แม้ซีใต้กับซีเหนือจะอยู่ในสายซีเหมือนกัน แต่ก็แยกสายกันไปตั้งแต่สามถึงสี่หมื่นปีก่อน ตอนนั้นอย่าว่าแต่เลี้ยงสัตว์เร่ร่อนเลย แม้แต่การทำเกษตรก็ยังไม่มี ดังนั้นอย่าพูดว่าสายซีเป็นบรรพบุรุษของชนเผ่าเร่ร่อน เพราะเป็นคำกล่าวที่ผิด”
“ซีใต้ตั้งถิ่นฐานอยู่ในลุ่มแม่น้ำเหลืองตั้งแต่ราว 25,000 ถึง 10,000 ปีก่อน มีส่วนร่วมในการก่อร่างวัฒนธรรมหย่างเสาและวัฒนธรรมหลงซาน ถือเป็นรากฐานดั้งเดิมของชาวหัวเซี่ย”
……
ยุคชุนชิว แคว้นหลู่
บั้นปลายชีวิตของขงจื๊อช่างอ้างว้าง ศิษย์อย่างเหยียนหุยและจื่อลู่ต่างจากไปก่อนเขา บางครั้งตัวเขาเองก็อดสับสนไม่ได้ เหตุใดสวรรค์จึงปล่อยให้เขามีชีวิตมาจนถึงตอนนี้? เหตุใดเขายังมีชีวิตอยู่?
“เช่นนั้นสายบิดาของอาจารย์ก็คือซีใต้สินะ” จื่อก้งกล่าว
ขงจื๊อไม่ได้ตอบ แต่เอ่ยว่า “เมื่อคืนฉันฝัน เห็นตัวเองนั่งอยู่ระหว่างเสาสองต้นเพื่อรับการเซ่นไหว้”
“ชาวเซี่ยตั้งศพไว้ตรงบันไดฝั่งตะวันออก ชาวโจวตั้งไว้ตรงบันไดฝั่งตะวันตก ส่วนชาวอินตั้งไว้กลางโถง ระหว่างเสาสองต้น”
“สุดท้ายแล้ว ฉันก็เป็นชาวอิน”
……
“เมื่อพูดถึงซีใต้ ก็ต้องพูดถึงขงจื๊อ เพราะขงจื๊อเป็นเชื้อพระวงศ์แห่งแคว้นซ่ง บรรพบุรุษของเขาคือราชวงศ์อินซาง”
“เมืองที่มีคนแซ่ขงมากที่สุดในประเทศคือจี่หนิง มณฑลซานตง คิดเป็นประมาณ 9.1% ของประชากรแซ่ขงทั้งหมด บ้านเกิดของขงจื๊ออย่างชวีฟู่ก็อยู่ในจี่หนิงนี่เอง”
“ซานตงยังเป็นมณฑลที่มีคนแซ่ขงมากที่สุด หนึ่งในสี่ของคนแซ่ขงล้วนมาจากซานตง”
“จากการตรวจโครโมโซมวายพบว่า ในกลุ่มคนแซ่ขงที่จี่หนาน มณฑลซานตง มี 23% ที่เป็นสายย่อยของซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสอง ไม่เพียงเป็นสายบิดาที่ใหญ่ที่สุดในหมู่คนแซ่ขงท้องถิ่นนับตั้งแต่ราชวงศ์ฉินและฮั่นเท่านั้น แต่ยังเป็นสายบิดาที่ใหญ่ที่สุดในหมู่คนแซ่ขงทั่วประเทศนับตั้งแต่ยุคนั้นด้วย คิดเป็น 7.71% ของคนแซ่ขงทั้งหมด”
“สายนี้คิดเป็นประมาณ 0.03% ของประชากรชายในจีน โดยในจำนวนนี้เป็นคนแซ่ขงประมาณ 61.43%”
“แต่โปรดจำไว้ว่า ซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองไม่ใช่สายหลักเพียงสายเดียวของคนแซ่ขงในท้องถิ่น นอกจากซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองแล้ว ยังมีคิว-เอ็มเอฟสามหนึ่งแปดหนึ่งห้า และโอ-เอฟทีสี่เจ็ดสี่เก้าหก ซึ่งมีสัดส่วนสูงมากในหมู่คนแซ่ขงท้องถิ่นเช่นกัน”
“โดยทั่วไปเรามองว่าซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองคือยีนสายบิดาของตระกูลขงจื๊อ นอกจากจะมีสัดส่วนสูงที่สุดแล้ว เหตุผลที่สำคัญกว่านั้นก็คือ...”
“เราทราบกันว่า ในประวัติศาสตร์ หลังทหารจินรุกรานและเกิดเหตุการณ์จิ้งคัง ตระกูลขงแห่งชวีฟู่ก็แยกออกเป็นสองสายครั้งใหญ่ ขงตวนโหย่ว ผู้เป็นเหยี่ยนเซิ่งกงรุ่นที่ 48 และเป็นทายาทรุ่นที่ 48 ของขงจื๊อ นำสมาชิกตระกูลขงกลุ่มหนึ่งอพยพลงใต้เพื่อหนีภัยสงคราม ก่อนจะตั้งถิ่นฐานที่ชวีโจว มณฑลเจ้อเจียงในที่สุด กลายเป็นตระกูลขงสายใต้”
“ในหมู่คนแซ่ขงที่ชวีโจวก็ตรวจพบซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองเช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น ในกลุ่มคนแซ่ขงทั่วเจ้อเจียง สายซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองมีสัดส่วนสูงถึง 20%”
“ตระกูลขงสายเหนือและใต้แยกจากกันมานาน 900 ปี แต่กลับพบลักษณะเดียวกันได้ เมื่อรวมกับข้อเท็จจริงที่ว่าสายต้นกำเนิดของซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองขยายตัวอย่างรวดเร็วตั้งแต่ยุคอินซาง ก็แทบจะพิสูจน์ได้แล้วว่าซี-เอ็มเอฟหนึ่งเก้าสองสองคือกลุ่มแฮโพลกรุ๊ปสายบิดาของตระกูลขงจื๊อ”
“นอกจากนี้ ในโลกออนไลน์ยังมีคำกล่าวหนึ่งที่แพร่หลายว่า ตระกูลขงถูกเปลี่ยนสายเลือดในยุคราชวงศ์หยวน โดยเอาชาวมองโกลมาแทนที่ทายาทสายตรง”
“เมื่อดูจากผลการศึกษามานุษยวิทยาโมเลกุลแล้ว การเปลี่ยนสายเลือดน่าจะไม่เคยเกิดขึ้น บางคนคิดว่าคิว-เอ็มเอฟสามหนึ่งแปดหนึ่งห้าคือชาวมองโกลที่ถูกนำมาแทนที่ตระกูลขง แต่สายบิดาคิวในตระกูลขงชวีฟู่ที่ยังสืบทอดมาถึงปัจจุบันมีบรรพบุรุษร่วมกันอยู่ในยุคราชวงศ์ซ่งเหนือ ซึ่งห่างจากยุคราชวงศ์หยวนมากเกินไป จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนสายเลือดในยุคราชวงศ์หยวน ต่อให้การประเมินช่วงเวลาคลาดเคลื่อน ก็ไม่น่าจะคลาดกันมากขนาดนั้น”
“ในฐานะตระกูลเก่าแก่ที่สืบทอดมานานกว่าพันปี กลุ่มแฮโพลกรุ๊ปสายบิดาของตระกูลขงชวีฟู่ถือว่ามั่นคงอย่างยิ่งแล้ว”
เมื่อข้อความจบลง บนจอสวรรค์ก็ปรากฏภาพคนยุคปัจจุบันประกอบพิธีเซ่นไหว้ขงจื๊อด้วยระบำแปดแถว
……
ยุคราชวงศ์หมิง ปีที่สองแห่งรัชศกฉงเจิน
เมื่อได้ฟังสิ่งที่จอสวรรค์กล่าว ขงอินจื้อ ทายาทรุ่นที่ 64 ของขงจื๊อและเหยี่ยนเซิ่งกงคนปัจจุบัน เชิดหน้าขึ้นอย่างหยิ่งผยอง แล้วกล่าวกับจางไต้ที่มาเยือนศาลเจ้าขงจื๊อว่า “ใต้หล้านี้มีตระกูลอยู่เพียงสามตระกูล คือตระกูลของข้า ตระกูลจางแห่งเจียงซี และตระกูลจูแห่งเฟิ่งหยาง ตระกูลจางแห่งเจียงซีมีกลิ่นอายของนักพรต ส่วนตระกูลจูแห่งเฟิ่งหยางเป็นพวกเศรษฐีใหม่ ใจแคบ”
เขาไม่ได้พูดต่อ แต่จางไต้เข้าใจความหมายของเขาดี จอสวรรค์พิสูจน์แล้วว่าพวกเขาเป็นทายาทของขงจื๊อจริง คราวนี้ยังจะมีบัณฑิตคนไหนในใต้หล้ากล้าไม่เคารพพวกเขาอีก?
(หมายเหตุ: คำพูดนี้มาจากบท “ต้นสนในศาลเจ้าขงจื๊อ” ในหนังสือบันทึกความฝันแห่งเถาอัน ซึ่งจางไต้เขียนขึ้นหลังราชวงศ์หมิงล่มสลาย ขงอินจื้อผู้นี้คือคนที่เขียนฎีกายอมจำนนต่อราชวงศ์ชิง พร้อมกล่าวชมว่าการโกนผมทำได้ดี ต่อมาเขาเปลี่ยนชื่อเป็นขงเหยี่ยนจื้อเพื่อเลี่ยงการใช้ชื่อเดียวกับหย่งเจิ้ง ซึ่งมีชื่อเดิมว่าอินเจิน)
อีกห้วงเวลาหนึ่ง บรรพบุรุษของเขา ขงชิว เป็นลมไปแล้ว
“ไจ่หวี่! นายทำให้อาจารย์เป็นลมไปแล้ว!” จื่อลู่ตำหนิไจ่หวี่
ไจ่หวี่เองก็รู้สึกว่าตัวเองไม่ยุติธรรมเลย เดิมทีทุกคนกำลังดูจอสวรรค์กันอย่างสนุกสนาน ศิษย์ทั้งหลายต่างยินดีกับอาจารย์ เพราะจอสวรรค์เจาะจงใช้ข้อความมากมายกล่าวถึงตระกูลขง แสดงว่าอาจารย์มีอิทธิพลอย่างมากในยุคหลัง
จนกระทั่งเห็นคนยุคหลังใช้ระบำแปดแถวเซ่นไหว้ขงจื๊อบนจอสวรรค์ ไจ่หวี่ก็เลียนน้ำเสียงของอาจารย์แล้วพูดว่า “ระบำแปดแถวในราชสำนัก ยังทนดูได้ แล้วจะมีอะไรที่ทนดูไม่ได้อีก?”
จากนั้นขงจื๊อก็เป็นลมไป ยังดีที่เหยียนหุยรับตัวอาจารย์ไว้ได้ทัน
ไจ่หวี่คิดว่าอาจารย์ไม่ได้เป็นลมเพราะถูกตนทำให้โมโหแน่นอน ต้องเป็นเพราะระเบียบพิธีและดนตรีในยุคหลังเสื่อมทรามจนทำให้อาจารย์โกรธต่างหาก
แม้ไจ่หวี่จะเคยถูกขงจื๊อด่าว่าเป็นไม้ผุที่แกะสลักไม่ได้ เพราะนอนกลางวัน และยังถูกกำหนดให้เป็นคนทรยศขงจื๊อในภาพยนตร์เรื่องหนึ่งเกี่ยวกับขงจื๊อ แต่ที่จริงขงจื๊อประเมินไจ่หวี่ไว้สูงทีเดียว โดยมองว่าด้านวาทศิลป์ ไจ่หวี่มีความสามารถทัดเทียมจื่อก้ง อีกทั้งยังเป็นหนึ่งในสิบศิษย์เอกของสำนักขง และติดตามขงจื๊ออยู่เสมอ
ปฏิสัมพันธ์ระหว่างไจ่หวี่กับขงจื๊อน่าสนใจไม่น้อย ในบรรดาศิษย์ของขงจื๊อ คนที่ทำให้อาจารย์โมโหบ่อยที่สุดและหนักที่สุดก็คือไจ่หวี่
เหยียนหุยตรวจดูแล้วพบว่าอาจารย์ไม่เป็นอะไร เหล่าศิษย์จึงพากันถอนหายใจโล่งอก
“ก่อนอาจารย์จะฟื้น พวกเราคิดกันก่อนดีไหมว่าจะบอกเรื่อง...นั้นกับอาจารย์หรือเปล่า?” จื่อก้งหันไปมองศิษย์คนอื่น
ศิษย์ที่ฉลาดที่สุดไม่กี่คนในสำนักขงต่างสังเกตเห็นเรื่องอันตรายจากคำอธิบายบนจอสวรรค์เมื่อครู่นี้
เรื่องแรกคือขงสายเหนือกับใต้ แม้ในจอสวรรค์จะไม่ได้อธิบายว่าราชวงศ์จินคืออะไร แต่พวกเขาไม่เคยได้ยินว่ามีแคว้นหัวเซี่ยแห่งไหนใช้ชื่อแคว้นว่าจิน เมื่อประกอบกับที่จอสวรรค์บอกว่าจินเป็นฝ่ายรุกราน เกรงว่าจะเป็นแคว้นของชนเผ่าป่าเถื่อน ขงสายใต้ไม่ยอมเป็นขุนนางให้ชนเผ่าป่าเถื่อนจึงหนีลงใต้ แล้วขงสายเหนือที่ยังอยู่เล่า? คงไม่ได้ยอมสวามิภักดิ์ต่อชนเผ่าป่าเถื่อนหรอกนะ
เรื่องที่สองคือราชวงศ์หยวน หากราชวงศ์จินยังมีโอกาสเป็นชนเผ่าป่าเถื่อน ราชวงศ์หยวนก็แทบจะแน่นอนแล้วว่าเป็นชนเผ่าป่าเถื่อน ในหมู่ชาวจูเซี่ยจะมีใครเรียกตัวเองว่ามองโกลกัน? ถ้าตระกูลขงในยุคราชวงศ์หยวนไม่ได้เปลี่ยนสายเลือด นั่นก็หมายความว่า...
“พออาจารย์ฟื้นแล้ว พวกเราควรบอกไหม?” เหยียนหุยถาม
เหล่าศิษย์ต่างเงียบงัน
……
ราชวงศ์ซ่งเหนือ ปีแรกแห่งรัชศกจิ้งคัง
“ราชวงศ์จิน? เหตุการณ์จิ้งคัง?!”
จ้าวหวนรู้สึกถึงลางร้าย
ทหารจินเคยล้อมเปี้ยนจิงมาแล้วครั้งหนึ่ง เพิ่งถอยกลับไปได้ไม่นาน ดูจากความหมายของจอสวรรค์ หลังจากนี้ราชวงศ์จินจะยกทัพมาอีก และดูเหมือนราชวงศ์ซ่งจะต้านไว้ไม่อยู่
จ้าวหวนโมโหจนแทบระเบิด บิดาของเขาดันโง่ไปจับมือกับจินเพื่อกำจัดเหลียว จนเขาต้องกลายเป็นฮ่องเต้ผู้ทำให้แผ่นดินล่มสลาย
ไม่ใช่แค่จ้าวหวนที่เปี้ยนจิงเท่านั้น จ้าวจี๋ที่เจิ้นเจียงก็มองเห็นจอสวรรค์เช่นกัน
เมื่อรู้ว่าทหารจินกำลังประชิด จ้าวจี๋ก็รีบสละราชบัลลังก์ให้จ้าวหวนผู้เป็นโอรส แล้วหนีลงใต้ไป “ตรวจราชการ” ที่เจิ้นเจียง
หลังทหารจินล่าถอย จ้าวหวนส่งคนไปเกลี้ยกล่อมให้เขากลับเปี้ยนจิงหลายครั้ง จ้าวจี๋เองก็คิดจะกลับไคเฟิงไปช่วงชิงอำนาจ แต่พอเห็นข้อความบนจอสวรรค์ เขาก็ล้มเลิกความคิดทันที
“ซ่งเหนือ...ซ่งเหนือ...หรือว่ายังมีซ่งใต้ด้วย”
จ้าวจี๋สังเกตเห็นเช่นกันว่าจอสวรรค์เรียกราชวงศ์ซ่งว่า ‘ซ่งเหนือ’ เมื่อรวมกับที่จอสวรรค์บอกว่าตระกูลขงสายหนึ่งอพยพลงใต้ ก็แสดงว่าทางใต้ยังอาจไม่ถูกจินยึดครอง บางทีเขาอาจตั้งราชวงศ์ซ่งใต้ขึ้นทางใต้ก็ได้
……
ราชวงศ์ซ่งใต้ ปีที่สิบแห่งรัชศกเส้าซิง
การปรากฏตัวของจอสวรรค์ไม่ได้หยุดยั้งสงคราม กองทัพซ่งกับกองทัพจินยังคงสู้รบกันตามสนามรบต่าง ๆ แม่ทัพทั้งสองฝ่ายต่างใช้จอสวรรค์เพื่อโฆษณาชวนเชื่อและปลุกขวัญกำลังใจ แต่สิ่งที่ตัดสินแพ้ชนะได้จริงยังคงเป็นการประจัญบานด้วยอาวุธจริง
“ความอัปยศจิ้งคังยังไม่ถูกชำระแค้น ความแค้นของขุนนางจะสิ้นสุดลงเมื่อใด!”
เยว่เฟยเพิ่งคว้าชัยชนะครั้งใหญ่ที่เจิ้งเซียนเจิ้น ซึ่งอยู่ห่างจากไคเฟิงเพียง 45 ลี้ อดีตราชธานีเปี้ยนจิงอยู่ใกล้แค่เอื้อม
อย่างไรก็ตาม กองทัพตระกูลเยว่กำลังเผชิญสถานการณ์ที่รุกลึกเข้าไปตามลำพัง กองทัพของจางจวิ้นแห่งหวยซีได้รับคำสั่งจากราชสำนักให้ถอนทัพกลับฐานที่หลูโจวทันที หลังยึดซู่โจวกับป๋อโจวได้ ส่วนกองทัพของหานซื่อจงแห่งหวยตงก็หยุดการรุกขึ้นเหนือ หลังยึดไห่โจวและพื้นที่อื่น ๆ ได้ โดยไม่ได้รุกลึกเข้าไปช่วยประสานกำลังต่อ มีเพียงกองทัพของหลิวฉี่ที่หลังคว้าชัยชนะครั้งใหญ่ที่ซุ่นชางแล้ว ยังยืนหยัดรักษาซุ่นชางไว้แม้จะได้รับคำสั่งถอนทัพจากราชสำนัก คอยคุ้มกันเส้นทางถอยให้กองทัพตระกูลเยว่
แต่เมื่อเทียบกับประวัติศาสตร์เดิม สถานการณ์ของเยว่เฟยยังดีกว่าอยู่บ้าง การปรากฏตัวของจอสวรรค์ทำให้จ้าวโก้ว ฉินฮุ่ย และคนอื่น ๆ ตกใจจริง ๆ ทันทีที่การรบขึ้นเหนือประสบความสำเร็จ จอสวรรค์ก็ปรากฏขึ้น ทุกคนต่างมองว่านี่คือสวรรค์กำลังสนับสนุนการรบขึ้นเหนือ ต่อให้จ้าวโก้วกล้าขัดขืนราชสำนัก กล้าขัดขืนประชาชน แล้วจะกล้าขัดขืนสวรรค์หรือ?
……
“ไม่มีราชวงศ์ที่อยู่ยืนยงไปชั่วกาลหรือ?”
เดิมทีจิ๋นสื่อหวงเองก็ไม่ได้คาดหวังอะไร แต่เมื่อได้รับการยืนยันจริง ๆ ก็อดผิดหวังไม่ได้
“ฉินฮั่น...ฮั่น? หรือจะหมายถึงแถบแม่น้ำฮั่น?”
“ฝ่าบาท ควรส่งทหารไปประจำการที่ฮั่นจงเพิ่มหรือไม่?” หลี่ซือถาม
“ได้” จิ๋นสื่อหวงตรัส
……
ปลายราชวงศ์ฉิน ต้นราชวงศ์ฮั่น กองทัพฉู่กับฮั่นกำลังสู้รบกันอย่างดุเดือดบริเวณหรงหยาง ต่างฝ่ายต่างแย่งชิงหรงหยาง เฉิงเกา และพื้นที่อื่น ๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า กองทัพฮั่นสูญเสียจี้ซิ่น โจวเคอ และจงกง ส่วนกองทัพฉู่ก็เสียเฉาจิ่วกับซือหม่า ซิน ฟ่านเจิงถูกกำจัดด้วยกลอุบายยุแยง ความสูญเสียของทหารทั้งสองฝ่ายยิ่งนับไม่ถ้วน
ทั้งหลิวปังและเซี่ยงอวี่ต่างไม่กล้ารับรองว่าคนที่ยืนหยัดจนถึงที่สุดจะเป็นฝ่ายตน
หลิวปังเพิ่งชิงเฉิงเกากลับมาได้ เมื่อเห็นข้อความบนจอสวรรค์ก็หัวเราะลั่น
“ฉินฮั่น? ฮ่า ๆ ดูท่าคนอย่างข้าจะเป็นฝ่ายชนะสินะ”
……
ราชวงศ์หมิง ปีแรกแห่งรัชศกหงอู่
ปีนี้กองทัพหมิงตีต้าตู เมืองหลวงของราชวงศ์หยวนแตก จูหยวนจางขึ้นครองราชย์เป็นฮ่องเต้ที่หนานจิง พร้อมเปลี่ยนรัชศกเป็นหงอู่
ในวันเดียวกับที่จูหยวนจางขึ้นครองราชย์ จอสวรรค์ก็ปรากฏขึ้น ขุนนางต่างพากันแสดงความยินดีว่าเป็นลางมงคล
“เหตุการณ์จิ้งคังเกิดขึ้นเมื่อ 240 ปีก่อน จอสวรรค์บอกว่าขงสายเหนือกับใต้แยกตระกูลกันเมื่อ 900 ปีก่อน เมื่อคิดดูแล้ว จอสวรรค์มาจากอนาคต เป็นเหตุการณ์เมื่อ 660 ปีให้หลัง”
จูหยวนจางคาดเดาที่มาของจอสวรรค์ไว้หลายแบบ และเคยคิดด้วยว่ามันเป็นสิ่งของจากอนาคต ตอนนี้ข้อสันนิษฐานของเขาได้รับการยืนยันแล้ว
เมื่อจอสวรรค์ฉายมาถึงตรงนี้ ผู้คนมากมายก็เริ่มคาดเดาได้ว่ามันมาจากอนาคต ส่วนผู้คนหลังเหตุการณ์จิ้งคังยังกะได้ด้วยว่าจอสวรรค์กำลังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่อยู่ห่างออกไปอีกกี่ปี