การยกทัพไปตีน่ำเอี๋ยงครั้งนี้ ผิดแผกแตกต่างจากการใช้กำลังทหารของซุนเจินในหนหลัง
ในการเคลื่อนพลทุกครั้งก่อนของซุนเจิน ไม่ว่าจะอ้างเหตุผลฟังดูดีเลิศเพียงใด อย่างรับคำเชิญของปราชญ์และราษฎรกุนจิ๋ว หรือปราบโจรเพื่อความสงบแก่ราษฎร ที่เรียกขานกันว่า “ศึกที่ไร้ความชอบธรรม” แท้จริงแล้วล้วนเป็นศึกแย่งชิงดินแดนที่ปราศจาก “พระบรมราชโองการ”
ครั้งนี้เป็น “การรับพระบัญชาปราบขบถ” ดังนั้นในขั้นตอนการยกทัพ จึงแตกต่างจากการเคลื่อนพลของซุนเจินในคราก่อนเป็นสำคัญ ทั้งก่อนออกศึกยังได้กระทำพิธีบอกกล่าวเซ่นไหว้ ณ ศาลาบรรพชนเสียก่อน
มหากิจแห่งรัฐนั้นอยู่ที่การเซ่นสรวงและการศึกสงคราม การบวงสรวงและสงครามคือสองมหากิจของบ้านเมือง ก่อนปฏิบัติการทางทหารครั้งสำคัญ โอรสสวรรค์จะต้องเสด็จไปยังศาลบรรพชนเพื่อเซ่นไหว้ดวงพระวิญญาณแห่งบรรพกษัตริย์ก่อน สำหรับราชวงศ์นี้ ศาลบรรพชนตั้งอยู่ ณ ลกเอี๋ยง เล่าเหียบย่อมยากที่จะเสด็จกลับไปลกเอี๋ยงเพื่อประกอบพิธีถวายรายงานต่อบรรพชน กระนั้นจารีตก็จะละเว้นเสียมิได้ ฉะนั้นก่อนที่ซุนเจินจะยกทัพ จึงได้มีการจัดพิธีเซ่นสรวงและถวายรายงานต่อบรรพชนขึ้นภายในเขตพระราชฐาน
ผู้ที่ได้เข้าร่วมพิธีนี้ นอกจากเล่าเหียบแล้ว ยังมีบรรดาอัครมหาเสนาบดีและขุนนางชั้นผู้ใหญ่ผู้ทรงคุณวุฒิ
ในพระราชพิธี เล่าเหียบทรงประกอบพิธีเซ่นไหว้บรรพชนอย่างเคร่งขรึม ทรงรายงานแก่บรรพชนว่า เขาจักทรงบัญชาทัพหลวงให้ยกไปปราบอ้วนสุดผู้ขัดขืนต่อราชวงศ์ฮั่น และทรงหวังว่าดวงพระวิญญาณในสรวงสวรรค์ของบรรพชนจักอภิบาลชัยชนะในศึกครั้งนี้
ตามขนบพระราชพิธี เมื่อศึกสงบ กองทัพกลับคืนเมืองหลวงแล้ว จะต้องประกอบพิธีรายงานผลการศึกต่อศาลบรรพชนอีกครั้งหนึ่ง เพื่อกราบทราบเบื้องพระยุคลบาทถึงผลแพ้ชนะ; หากมีเชลยสำคัญ จะประกอบพิธีถวายเชลยศึก ณ ศาลบรรพชนด้วย
เมื่อการรายงานต่อศาลบรรพชนสิ้นสุด เล่าเหียบทรงพระราชทานวงดุริยางค์ศึกสองแถวแก่ซุนเจิน
วงดุริยางค์ศึกนั้นถือเป็นดนตรีแห่งกองทัพ สิ่งนี้มิใช่แม่ทัพจะจัดตั้งขึ้นเองได้ จำเป็นต้องรอให้โอรสสวรรค์พระราชทานเท่านั้นจึงจะมีได้ นับเป็นเกียรติยศอันสูงส่งยิ่ง
