หูเฉวียนรู้สึกประหลาดใจยิ่ง จึงถามว่า “ฝ่าบาท กระหม่อมโง่เขลา ให้แคว้นจินใช้ธนบัตรเจียวเฉาด้วย มีจุดประสงค์ใดพ่ะย่ะค่ะ?”
การเล่นลูกไม้กับเงินตราเริ่มขึ้นตั้งแต่สมัยฮั่นอู่ตี้
ฉินสื่อหวงรวมแผ่นดินจีนเป็นหนึ่งเดียว เปิดศักราชยุคจักรวรรดิ
ทว่าอุดมการณ์ของจักรวรรดิ ระบบขุนนาง และการคลังการเงินของจักรวรรดิ ล้วนยังเป็นสิ่งว่างเปล่าในสมัยฉินสื่อหวง
ทั้งอุดมการณ์ ระบบขุนนาง และการคลังการเงินในยุคฉินสื่อหวง ล้วนสืบทอดมาจากสมัยแคว้นฉิน เหมาะกับแคว้นฉิน แต่ไม่เหมาะกับจักรวรรดิ
การปกครองแคว้นหนึ่งกับการปกครองจักรวรรดินั้นแตกต่างกัน
แนวคิด “ยกย่องลัทธิขงจื๊อเพียงหนึ่งเดียว ปราบร้อยสำนัก ฟ้ากับมนุษย์ตอบสนองกัน และอำนาจปกครองเป็นของประทานจากสวรรค์” ในสมัยฮั่นอู่ตี้ต่างหาก ที่วางรากฐานอุดมการณ์ให้แก่ยุคจักรวรรดิ
ส่วนการรวบอำนาจหล่อเหรียญไว้ที่ราชสำนัก การผูกขาดเกลือและเหล็ก ตลอดจนระบบขุนนางสำนักซ่างซูในราชสำนักชั้นใน ล้วนเป็นเค้าลางของระบบการเงินและระบบขุนนางแห่งจักรวรรดิ
ราชวงศ์ในอีกสองพันปีหลังจากนั้น ล้วนปรับปรุงแก้ไขอยู่ภายในกรอบนี้เป็นหลัก
ในฐานะคนโบราณ โดยเฉพาะขุนนางผู้ปกครองบ้านเมืองอย่างแท้จริง ย่อมรู้ซึ้งถึงความมหัศจรรย์ของเงินตรา
ยิ่งไปกว่านั้น ราชวงศ์ซ่งยังนับเป็นยอดฝีมือแห่งยุคจักรวรรดิในด้าน “การพิมพ์ธนบัตร” เหนือกว่าฮั่นและถัง ทิ้งห่างหมิงกับชิงไปไกลลิบ
แต่หูเฉวียนอาจไม่รู้ว่า การพิมพ์ธนบัตรยังใช้ตักตวงผลประโยชน์จากแคว้นอื่นได้
เพราะเงินตราในสมัยโบราณมีต้นทุนการผลิตสูงยิ่ง เป็นทรัพยากรหายาก จึงไม่มีทางออกขายให้แคว้นศัตรูตามใจชอบ
จ้าวหนิงตรัสว่า “หากแคว้นจินใช้ธนบัตรเจียวเฉาของต้าซ่ง ก็หมายความว่าสามารถใช้ธนบัตรเจียวเฉาซื้อสินค้าในแคว้นจินได้”
“เป็นเช่นนั้นพ่ะย่ะค่ะ”
“เช่นนั้น หากราชสำนักนำธนบัตรเจียวเฉาไปซื้อสินค้าในแคว้นจิน จะได้หรือไม่?”