สุรเสียงของจ้าวกวนเจียดังก้องทั่วท้องพระโรง ประหนึ่งสวรรค์บันดาลโทสะ
การช่วงชิงระหว่างสำนักศึกษาใหม่ได้เข้าสู่ช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสำคัญที่สุดแล้ว
จ้าวหนิงได้ประจักษ์แก่ตาตนเองอย่างแท้จริงว่า ผู้มีผลประโยชน์เดิมซึ่งกุมอำนาจในการกำหนดถ้อยคำแห่งลัทธิขงจื๊อ บิดเบือนแนวคิดของปราชญ์ในอดีตได้อย่างไร
นี่คือปัญหาเรื่องผู้ใดมีสิทธิ์ตีความ
เรื่องนี้สำคัญเพียงใดกัน?
จ้าวกวนเจียจะข้ามการโต้เถียงในท้องพระโรงวันนี้ แล้วชักดาบสังหารผู้คนเสียก็ไม่ได้หรือ?
ไม่ได้จริง ๆ
ยามสงครามต้องใช้กำลังทหารสงบใต้หล้า ยามปกครองใต้หล้าต้องอาศัยพู่กัน นี่คือหลักการแต่โบราณ
เหล่าจักรพรรดิในยุคห้าราชวงศ์ต่างเชื่อว่าครอบครองกองทัพก็ย่อมครอบครองใต้หล้า ไม่เชื่อว่าความคิดในแวดวงอุดมการณ์จะช่วยค้ำจุนแว่นแคว้นให้สงบได้ ดังนั้นในเวลาเพียง 54 ปี จึงมีจักรพรรดิผุดขึ้นมาถึง 14 พระองค์
ใต้หล้าไม่อาจมีความเห็นพ้องต้องกัน แม้แต่ภายในแคว้นเล็ก ๆ แห่งหนึ่งก็ยังไม่อาจมีความเห็นพ้องกันในด้านความคิด
หลังฉินสื่อหวงสถาปนาราชวงศ์ฉิน ก็มีคำกล่าวว่า “อักษรเป็นแบบเดียวกัน รถใช้รางเดียวกัน” แท้จริงแล้วเป็นการวางรากฐานเพื่อผลักดันอุดมการณ์ให้เป็นหนึ่งเดียว
ในสมัยฮั่นอู่ตี้ แนวคิด “ยกเลิกสำนักปราชญ์ร้อยสำนัก” นับเป็นครั้งแรกที่อุดมการณ์หนึ่งเดียวของทางการก่อตัวเป็นรูปเป็นร่าง
ไม่ว่าคนรุ่นหลังจะกล่าวโทษลัทธิขงจื๊ออย่างไร ในยุคโบราณที่กำลังการผลิตมีจำกัด ระเบียบซึ่งก่อตัวขึ้นภายใต้อุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อต่างหากที่คอยธำรงเอกภาพของจักรวรรดิ
หากจ้าวหนิงกำจัดลัทธิขงจื๊อให้สิ้นซากในระยะเวลาอันสั้น ภายใต้สภาพกำลังการผลิตของศตวรรษที่ 12
ลองคิดดูสิว่า หมู่บ้านเล็ก ๆ บางแห่งทางใต้ซึ่งอยู่ห่างไกลจากเมืองหลวงของจักรวรรดิ ผู้คนที่นั่นพลันเชื่อว่าตระกูลและจารีตพิธีการเป็นความคิดผิดพลาด พวกเขาจะทำสิ่งใด?